Mesajul Preafericitului Părinte DANIEL, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, la sfințirea bisericii cu hramurile
Sfântul Proroc Daniel și
Sfântul Mucenic Ioan Valahul, din Iași, 12 mai 2013:
Hristos a înviat!                Â
Zidirea, dotarea și sfințirea unei noi biserici reprezintă o dovadă a credinței vii și jertfelnice mărturisită de o comunitate harnică și darnică.
Construită într-un oraș bogat în istorie, cultură și spiritualitate, cu multă jertfă și râvnă duhovnicească, noua biserică ortodoxă din Iași care se sfințește astăzi este împlinirea unui proiect ale cărui începuturi le cunoaștem din anii păstoririi noastre spirituale la Iași, în calitate de Mitropolit și Locțiitor de Mitropolit al Moldovei și Bucovinei (1990-2008).
Ca spațiu sacru de rugăciune, biserica sfințită este în același timp
darul oamenilor adus lui Dumnezeu și darul lui Dumnezeu pentru oameni, deoarece, prin târnosire, aceasta a devenit Casa Preasfintei Treimi, care adună cler și credincioși mireni în iubirea milostivă a Preasfintei Treimi.
Prin urmare, o biserică în care se săvârșesc Sfintele Taine ale iubirii eterne a lui Dumnezeu pentru oameni este
un semn de binecuvântare asupra comunității credincioșilor și asupra orașului în care a fost sfințită această biserică.
Biserica nouă pe care credincioșii o oferă Mântuitorului Iisus Hristos ca
dar sau ofrandă a credinței, hărniciei, înțelepciunii, priceperii și dărniciei lor devine, prin sfințire, '
Poartă a cerului și Casă a lui Dumnezeu' (Facere 28, 17), așa cum auzim în rugăciunile de sfințire a noii bisericii.
Prin intrarea în biserica sfințită, prin închinarea la sfintele icoane, prin participarea la sfintele slujbe și prin împărtășirea cu Sfintele Taine, cu multă credință și evlavie,
credinciosul se sfințește și se luminează, pentru a sfinți apoi locul în care trăiește și muncește. Numai în acest sens se poate spune pe deplin că '
omul sfințește locul'.
Ca '
poartă a cerului' biserica în înțelesul de locaș de închinare exprimă
vocația lumii de a participa la viața cerească și bucuria eternă a Preasfintei Treimi. În acest sens, Sfintele Taine săvârșite în biserica sfințită sunt
arvună a vieții și bucuriei veșnice din Împărăția lui Dumnezeu.
Această bogăție de sensuri spirituale a sfințirii unei biserici ortodoxe
ne cheamă la un pelerinaj duhovnicesc de intrare în Împărăția cerurilor simbolizată duhovnicește de Sfântul Altar, despărțit de naos prin
Catapeteasmă sau Iconostasul Mare, care este un 'ecran' iconic al venirii în slavă a lui Hristos la sfârșitul veacurilor, înconjurat de Sfinții Apostoli și Sfinții Îngeri (cf. Matei 25, 31).
Sfințirea bisericii ne cheamă, de asemenea, la sfințirea vieții noastre, ca înnoire a omului în Duhul Sfânt, după chipul lui Hristos sau ca sălășluire a vieții lui Hristos în viața noastră (cf. Galateni 2, 20). Din acest motiv,
după sfințirea noii bisericii, toți credincioșii ortodocși prezenți la acest eveniment primesc binecuvântarea să intre în Sfântul Altar, pentru a săruta aici semnele prezenței iubirii milostive a lui Hristos:
Sfânta Evanghelie,
Sfânta Cruce și
Sfânta Masă, rugându-se lui Dumnezeu să sfințească viața lor așa cum a fost sfințită biserica nouă.
Într-o lume din ce în ce mai secularizată, semnificațiile teologice și duhovnicești ale sfințirii bisericii, precum și întreaga bogăție a spiritualității creștine ne cheamă azi
să redescoperim mai atent adevărul că omul este chemat la sfințire în relație cu Dumnezeu Cel Sfânt, după îndemnul Sfântului Apostol Pavel, care zice: '
Căutați pacea cu toți și sfințenia, fără de care nimeni nu va vedea pe Domnul' (Evrei 12, 14). Cu alte cuvinte, omul nu este făcut să sfârșească în mormânt, ci să trăiască veșnic în iubirea cerească a lui Dumnezeu Cel Sfânt și Bun.
Dorim să exprimăm, alături de Înaltpreasfințitul Părinte Teofan, Mitropolitul Moldovei și Bucovinei,
aprecierea și prețuirea noastră pentru toată lucrarea care s-a săvârșit aici cu multă dăruire și iubire jertfelnică.
Felicităm în primul rând pe părintele paroh Ioan Chirvasă și îi conferim, ca semn al prețuirii și binecuvântării noastre,
Crucea Patriarhală pentru clerici, cea mai înaltă distincție a Patriarhiei Române. De asemenea, apreciem în mod deosebit contribuția domnului Constantin Comănescu, căruia îi conferim
Ordinul Sfinții Împărați Constantin și Elena, și a domnului Corneliu Muha, cărui îi conferim
Ordinul Sanctus Stephanus Magnus.
Totodată, felicităm pe toți enoriașii acestei parohii, evlavioși și harnici, luminați de credință și dragoste de Biserică, pe toți donatorii și sponsorii acestui sfânt lăcaș, precum și pe toți slujitorii Sfintelor Altare, autoritățile și credincioșii prezenți la acest eveniment sfânt și solemn de spiritualitate creștină și demnitate românească.
Ne rugăm Mântuitorului Iisus Hristos, Cel înviat din morți, să ocrotească această biserică și pe toți închinătorii și binefăcătorii ei, dăruindu-le pace și bucurie, sănătate și mântuire, spre slava Preasfintei Treimi și bucuria Bisericii întregi.
Cu multă prețuire și părintească binecuvântare,
† DANIEL
Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române
